6月4日20:00,北京保利2021年春季拍賣(mài)會(huì)由現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部于國(guó)貿(mào)大酒店率先舉槌。
作為2021年北京保利春拍現(xiàn)當(dāng)代板塊的重頭戲,《西藏組畫(huà)·牧羊人》一直備受矚目。這件超越了藝術(shù)范疇,在更廣泛的社會(huì)與文化語(yǔ)境中產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的作品在開(kāi)拍之前可謂是吊足了大家的胃口?!段鞑亟M畫(huà)·牧羊人》14年來(lái)首次現(xiàn)身北京保利,這件作品曾在2007年以3584萬(wàn)人民幣成交。
20:52,《西藏組畫(huà)·牧羊人》以8000萬(wàn)人民幣授權(quán)價(jià)起拍,2分鐘內(nèi)迅速加價(jià)至9000萬(wàn)人民幣。在電話委托突破一億元時(shí),現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)始了價(jià)格拉力賽。歷經(jīng)十余分鐘,數(shù)輪激烈的加價(jià)之后,最終以1.4億人民幣落槌于8068號(hào)牌買(mǎi)家,加傭金1.61億人民幣成交。
專(zhuān)家是如何解讀《西藏組畫(huà)·牧羊人》的?
呂澎
著名藝術(shù)史學(xué)家
我們購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品,除了是購(gòu)買(mǎi)美學(xué)趣味之外,最重要的是購(gòu)買(mǎi)歷史與文明的價(jià)值?!段鞑亟M畫(huà)·牧羊人》已成為一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折結(jié)點(diǎn),凝聚著諸多關(guān)于歷史問(wèn)題的思考,它就是那個(gè)時(shí)代文明中最重要、最需要保留下來(lái)的物證,物證的歷史價(jià)值,在很大程度上來(lái)講要高于一般意義上的審美價(jià)值。
劉山
收藏家
在藏家進(jìn)入收藏領(lǐng)域時(shí),如果從當(dāng)代藝術(shù)的角度來(lái)考慮自身的收藏系統(tǒng)的話,陳丹青《西藏組畫(huà)》是具有重要轉(zhuǎn)折意義的一組最值得收藏的作品。
王春辰
中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館副館長(zhǎng)、美術(shù)批評(píng)家及策展人
《西藏組畫(huà)·牧羊人》是中國(guó)社會(huì)變革時(shí)代的一個(gè)經(jīng)典的視覺(jué)象征,是發(fā)生在中國(guó)的一場(chǎng)視覺(jué)革命!它不同于85思潮時(shí)期的作品,也不同于90年代,而是形成一個(gè)獨(dú)特的號(hào)角,吹奏出讓人心靈上的產(chǎn)生震撼的有力樂(lè)章!
尚輝
著名美術(shù)史學(xué)者
《西藏組畫(huà)·牧羊人》從創(chuàng)作到傳播,給予新時(shí)期中國(guó)美術(shù)以深刻的影響。這種影響主要是開(kāi)啟了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)探討什么是真實(shí)、什么是人性、如何回歸到藝術(shù)語(yǔ)言的本體等等一系列重要的問(wèn)題。
時(shí)代巨制《西藏組畫(huà)·牧羊人》的價(jià)值究竟有多大?
從1980年《西藏組畫(huà)》展出并引發(fā)巨大反響到后來(lái)對(duì)整個(gè)80年代新文學(xué)、新電影等產(chǎn)生巨大影響,再到今天仍然為藝術(shù)學(xué)界乃至整個(gè)文化領(lǐng)域所提出、研究,它所掀起的文化熱潮,從未降溫。
1978年首次來(lái)華的法國(guó)十九世紀(jì)農(nóng)村風(fēng)景畫(huà)展覽,深刻地影響到陳丹青,小幅油畫(huà)中有情節(jié)但無(wú)故事,有畫(huà)面但不一定是主題的描繪方式,讓陳丹青開(kāi)始決定用心用意地繪畫(huà),懇切的描繪出人物內(nèi)心與畫(huà)面的內(nèi)容。
陳丹青
西藏組畫(huà)·牧羊人
1980年作
板上油畫(huà)
78.6 × 52.3 cm
簽名:1980.9
最終,他摒棄當(dāng)時(shí)流行的強(qiáng)烈主題性思想性的做法,直接描繪了藏民的日常生活,引起當(dāng)時(shí)藝術(shù)界的強(qiáng)烈轟動(dòng)和廣泛的社會(huì)反響。
他并未使用當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)主題性、思想性的做法,而以寫(xiě)生的直接和果斷描繪藏民日常的生活片段,此舉開(kāi)創(chuàng)了整體藝術(shù)創(chuàng)作的大轉(zhuǎn)折時(shí)代。
在繪畫(huà)領(lǐng)域,《西藏組畫(huà)》直接引領(lǐng)了中國(guó)向歐洲正統(tǒng)油畫(huà)溯源的風(fēng)氣,超越了當(dāng)時(shí)蘇俄油畫(huà)的技法及美學(xué)的單一,首次正面將繪畫(huà)本身的快感放在第一位,自然地將革命主題繪畫(huà)中粗糙的激情、單調(diào)的理想主義轉(zhuǎn)化為深刻且濃郁的生命力。
陳丹青 《西藏組畫(huà)·牧羊人》草圖
在《西藏組畫(huà)》的七幅作品中,最廣為人知的當(dāng)屬《牧羊人》,這幅作品是發(fā)表次數(shù)、引用次數(shù)、展覽次數(shù)最多且影響最大的一件。
《牧羊人》大膽直白的描繪了一對(duì)擁吻的情侶,一種純粹的激情通過(guò)對(duì)人物的描繪躍然紙上,男人的背影強(qiáng)悍有力,女人的動(dòng)作稍顯僵硬卻又帶著一絲笨拙,整個(gè)畫(huà)面的組合顯得非常和諧,畫(huà)中既沒(méi)有政治意義,也不存在教條式的內(nèi)容,是愛(ài)情主題首次出現(xiàn)在畫(huà)布之上,毫不回避,毫不修飾。是當(dāng)時(shí)創(chuàng)作中不同于其他作品的存在,如此更具有不同的價(jià)值和意義。