清初,在江蘇太倉產(chǎn)生了一個(gè)被人所推崇的“清初四王”正統(tǒng)畫派。1671年至1691年的20年間,壯年時(shí)期的王翚頻繁出行,足跡遍于太倉、南京、蘇州、常州、無錫、宜興、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州等地,同時(shí)加強(qiáng)了與畫壇益友的切磋,在這期間,他也認(rèn)識(shí)了諸多朋友,創(chuàng)作也在摹古出新中走向成熟。
與婁東二王的師生情誼
王翚與王鑒。王鑒(1598-1677),早字玄照,康熙元年(1662)以后,避圣祖玄燁諱,改字元照,又號(hào)香庵主,太倉人,是明代巨擘王世貞(弇州山人)的曾孫,曾任廉州太守,人稱“王廉州”。王鑒出身于文人世家,曾學(xué)畫于董其昌。王時(shí)敏與王鑒二人均為由清入明的遺民畫家,明亡后二王都選擇了明哲保身、退隱林下,不當(dāng)抗清復(fù)明的志士,也不做侍奉新主的貳臣,潛心為畫。關(guān)于王翚與王鑒的相遇,《國朝畫征錄》記:太倉王廉州游虞山,翚以畫扇倩所知呈廉州,廉州大驚異,即索見。翚遂以弟子禮見,與談,益異之,曰:“子學(xué)當(dāng)造古人。”清順治八年(1651),19歲的王翚遇到了他藝術(shù)生涯中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)機(jī):婁東(太倉)王鑒來常熟游虞山。求學(xué)心切的王翚托人把自己創(chuàng)作的畫扇呈給王鑒,王鑒見到后大為驚異,遂即要約見王翚,交談之后他更加欣喜,說:“你的才學(xué),當(dāng)可與古人相媲美。”王翚自此正式成為了王鑒的弟子。王鑒與王翚相識(shí)后的第二年(1652),王鑒“貽書相招”,喚王翚赴太倉相聚:“中秋分袂,又值小春(農(nóng)歷十月)時(shí)候矣,無時(shí)不懷想高風(fēng),諒吾兄比同此意……煙翁(王時(shí)敏)、梅翁(吳偉業(yè))具渴欲相晤,乞即命駕一來,縱觀古人真跡,亦大快事。”可知王時(shí)敏、吳偉業(yè)與王鑒都求賢若渴,迫切希望與王翚相見。王翚與王時(shí)敏。王時(shí)敏(1592-1680),字遜之,號(hào)煙客、西田主人等,太倉人,官至太常寺少卿,人稱王奉常。王鑒約王時(shí)敏、吳偉業(yè)、王翚三人在1652年小春十月的時(shí)候相見,正是這次相見,王鑒把王翚引薦給了王時(shí)敏。既而廉州將遠(yuǎn)宦,念非奉常勿能卒此子業(yè),即引謁奉常。奉常叩其學(xué),嘆曰:“此煙客師也,乃師煙客耶?”——(清)張庚、劉瑗撰《國朝畫征錄》二人相識(shí)時(shí),王翚20歲,王時(shí)敏已至花甲之年,王鑒認(rèn)為以王翚的天資來講,只有王時(shí)敏這樣的大師親自傳授才能成就他的藝術(shù)。王時(shí)敏一見王翚,便贊嘆道:你可以當(dāng)我的老師了,怎么還要拜我為師呢?而后,王時(shí)敏的愛才若渴集中地體現(xiàn)在了王翚的身上。王時(shí)敏與父祖三代高官,家藏甚富,在接下來王翚二三十歲的十年間,王時(shí)敏邀王翚到他的西田別墅,盡發(fā)所藏與之臨仿,入王時(shí)敏家數(shù)月之后,王翚將他的家藏悉數(shù)臨摹完畢。煙客還將王翚帶于身邊,隨他一起遍游大江南北,結(jié)識(shí)各地名士,如收藏家唐宇昭、崇禎十六年?duì)钤獥钔㈣b、畫家惲壽平等人。王時(shí)敏時(shí)常感嘆來不及讓故友董其昌見到王翚之才,亦嘆曰:“石谷乃能至此,師不必賢于弟子,信然。”王煙客《西廬畫跋》全文逾八成文字均是贊賞王翚畫作之言——“以元人筆墨,運(yùn)宋人丘壑,而澤以唐人氣韻,乃為大成”“聲名驚爆海內(nèi),遠(yuǎn)近丐求者戶外屣滿,欲作鐵門限久矣”。
【清】 王翚、惲壽平 槐隱圖冊 紙本水墨 22cm×28.3cm 故宮博物院藏
與眾名公卿之交誼
王翚與唐宇昭。唐宇昭(1602-1672),字孔明、云客,號(hào)半園,毗陵(常州)人。是明代抗倭英雄唐順之之侄,他工書善畫,家富收藏,家藏有董源、范寬、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙等諸名家之作,是當(dāng)時(shí)江南著名的收藏家。唐宇昭與王翚的相識(shí)是在順治十三年(1656),24歲的王翚隨王時(shí)敏初游毗陵,客居唐氏半園數(shù)月,所見其中唐宋元明秘本益廣,對王翚的畫藝精進(jìn)起到了助推的作用。到康熙元年(1662),王石谷再次客居唐氏四屏堂,并與唐氏訂立筆墨之契,為他臨摹家藏名跡用作保存之用。借此機(jī)會(huì),王翚首次臨摹了黃公望《富春山居圖》卷。王翚與惲壽平。惲壽平(1633-1690),初名格,字壽平,后以字行,號(hào)南田等。南田出生于書香門第,順治十三年(1656),王翚隨王時(shí)敏初游毗陵,在唐宇昭的半園書齋與23歲的惲壽平偶遇,兩位志同道合的同齡人相遇,相談甚歡。張庚《國朝畫征錄》記載說南田在見到王翚的山水畫的才情之后,認(rèn)為不能做王翚之后的第二人,便轉(zhuǎn)向花卉,然而從現(xiàn)存惲南田的作品來看,惲壽平遇到石谷之后并未馬上停止山水畫的創(chuàng)作,他轉(zhuǎn)從花卉創(chuàng)作應(yīng)是40歲以后的事。二人訂立了一生的翰墨之交,彼此以作品相賞悅,王石谷的畫配以惲壽平的字,可謂錦上添花、二美具。二人的一生聚少離多。在1656年,他們相遇的六年之后,王翚再居四屏堂,為唐宇昭臨仿家藏,這期間,惲、王二人時(shí)常共飲暢談,“數(shù)十晝夜,談?wù)摴P墨不倦,解衣盤礴,醉舞歌呼”。二人相互仰慕對方的畫藝,時(shí)常合作作品,康熙六年(1667),惲、王二人合作為唐宇昭所繪《槐隱圖》冊,繪墻邊古槐虬枝。槐樹代表高官相位,隱居于槐前,更表明隱居避世、追求精神上的出塵的共同心態(tài)。王翚與笪重光。1671年,王石谷在40歲的時(shí)候,結(jié)識(shí)了48歲的笪重光,他也是王翚藝術(shù)道路上的一位知己。笪重光(1623-1692),字在辛,號(hào)江上外史,句容(今江蘇丹徒)人,罷官歸隱后晚年縱情詩文、山水。據(jù)學(xué)者趙國英所考:“傳世的書畫與著錄書的記載,大約從庚戌年(1670)石谷三十九歲開始,王石谷的繪畫上常常可以見到惲南田和笪重光的題跋。王畫、笪惲同題,也成了這一階段出現(xiàn)在石谷繪畫上的新特征。”康熙十一年(1672)八月,為紀(jì)念楊兆魯?shù)慕鼒@竣工,王翚與笪重光同應(yīng)楊兆魯邀請,下榻其毗陵近園,時(shí)惲壽平、楊晉、孫復(fù)始(南田表兄)也同來,宴會(huì)者吟詩論畫、對飲題書,連床談藝夜話40余日。是年十月十七日,王翚、惲壽平、笪重光泛舟荊溪,王翚乘興而作《巖棲高士圖》軸(故宮博物院藏),并有三人題詩。畫中有深山幽居,人物臨溪靜思,畫出了仙山中人物心有幽澹之趣。王翚與査士標(biāo)。査士標(biāo)(1655-1698),字二瞻,號(hào)梅壑、梅壑散人,新安(安徽歙縣)人。后流寓揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、南京等地,與弘仁等人并稱“新安四大家”。啟功曾在《記查、王合作二幅》中提到兩幅笪重光將査士標(biāo)的山水畫攜予王石谷處讓石谷再加點(diǎn)染、潤色的作品,其中一幅為現(xiàn)藏故宮博物院的《名山訪勝圖》軸。二人的交誼不僅僅體現(xiàn)在作品上,康熙二十年至二十八年(1680-1689),王翚、惲壽平、笪重光、査士標(biāo)經(jīng)常結(jié)伴出行,云游揚(yáng)州、潤州、武進(jìn)、南京等地,汲取自然之美化作筆下天籟。從青年時(shí)代托扇結(jié)識(shí)王鑒,到應(yīng)王鑒之召到太倉相聚得見王時(shí)敏、吳偉業(yè),再到客居半園與唐宇昭、惲壽平相知,而后在40歲壽宴上得遇笪重光,王翚一路走來,其畫學(xué)交游都離不開文人雅集這個(gè)平臺(tái),還有幾次較為重大的聚會(huì):1669年,應(yīng)周亮工之邀到金陵相聚,結(jié)識(shí)龔賢、陳卓、樊圻等金陵及各派畫家;1684年到秣陵官宦文人吳正治處所應(yīng)友人的筆墨應(yīng)酬,繪制了被乾隆皇帝譽(yù)為“國朝第一卷、王翚第一卷”的《重江疊嶂圖》;1686年,在昆山玉峰園與惲南田、張?jiān)普?、顧祖禹等相聚雅集,其間趣聞、盛事都被惲南田記載在《甌香館集》中,為后世留下一段又一段畫壇佳話。