13日晚，在華燈初上的法國巴黎，一名身著盛唐華服的女子出現(xiàn)在吉美國立亞洲藝術(shù)博物館的一間中國文物展廳內(nèi)。她身著綠色交領(lǐng)寬袖短襦，外罩絳紅色底花半臂，下穿紅色曳地長裙，肩披米白色披巾，腳步輕盈徐緩，穿梭于石佛造像之間，與陶俑和壁畫擦肩而過，仿佛正穿越歷史的風(fēng)塵，走向今天的世人，訴說“當(dāng)年的故事”。

當(dāng)晚，由北京服裝學(xué)院主辦的“跨越時(shí)空的遇見——中國傳統(tǒng)服飾國際時(shí)尚傳播展演”之敦煌復(fù)原服飾展在法國吉美博物館上演，百余名中法嘉賓共同見證了一場跨時(shí)空之旅。

作為展演的25套服裝之一，這名模特的唐朝妝飾其實(shí)是對(duì)敦煌莫高窟盛唐第130窟都督夫人供養(yǎng)像服飾的藝術(shù)再現(xiàn)。該畫像由于遭受流沙掩埋、潮氣嚴(yán)重侵蝕等自然因素的影響，被發(fā)現(xiàn)時(shí)已漫漶不清。敦煌莫高窟地處中國西北部的沙漠之中，遭此厄運(yùn)的壁畫遠(yuǎn)不止這一幅。2018年，敦煌研究院聯(lián)合北京服裝學(xué)院等四家機(jī)構(gòu)共同成立“敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心”，致力于深入研究敦煌服飾文化。

如今，在多方研究人員的共同努力下，敦煌石窟壁畫服飾得以重獲新生，并登上國際舞臺(tái)大放異彩。據(jù)介紹，本次展演呈現(xiàn)的服裝由敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心團(tuán)隊(duì)復(fù)原設(shè)計(jì)，其原型遵循了敦煌石窟壁畫中多個(gè)歷史時(shí)期的人物服飾造型，包括天人、供養(yǎng)人、侍女等多重身份，以及鮮卑、吐蕃、于闐、回鶻、黨項(xiàng)、蒙古等多種民族，工作團(tuán)隊(duì)從工藝、面料、結(jié)構(gòu)、紋樣、色彩等多角度復(fù)原了畫中人物服飾。

北京服裝學(xué)院敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心執(zhí)行主任、副研究員崔巖表示，敦煌本身就是一個(gè)國際IP，敦煌文化也是多元文化交流融合的代表。她相信，開放包容的敦煌文化更容易在法國人當(dāng)中引起共鳴，從而吸引他們走近中國文化。

作為觀展嘉賓之一，法國藝術(shù)家洛朗絲·德馬利亞夫（Laurence de Marliave）對(duì)展出服裝的“詩意配色”贊不絕口。她在表演結(jié)束后由衷地感嘆：“這是一場動(dòng)人而優(yōu)雅的走秀，它將我們帶回了古代中國?！彼硎?，自己一直癡迷于中國傳統(tǒng)服飾的圖案和絲綢面料。

法國高級(jí)定制和時(shí)裝聯(lián)合會(huì)執(zhí)行主席帕斯卡爾·莫朗（Pascal Morand）說，這場展演表明中國文化是取之不盡的靈感源泉。他觀察到，很多中國年輕品牌都在向“國潮”靠攏，而“國潮”能夠更好地幫助年輕品牌和設(shè)計(jì)師崛起。如今，中國時(shí)裝在國際上的存在感越來越強(qiáng)，一些中國年輕設(shè)計(jì)師和品牌的身影近期出現(xiàn)在巴黎時(shí)裝周。他認(rèn)為，中法兩國未來在時(shí)尚產(chǎn)業(yè)合作方面潛力巨大。

崔巖表示，她希望借助巴黎這座“時(shí)尚之都”的平臺(tái)，讓海外時(shí)裝設(shè)計(jì)師等業(yè)內(nèi)人士有機(jī)會(huì)從敦煌服飾文化中汲取養(yǎng)料，滋養(yǎng)其創(chuàng)作，助力全球時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的豐富與發(fā)展。

本場活動(dòng)是敦煌復(fù)原服飾展首次“出海”，第一站便選在了與敦煌這座古代絲綢之路重鎮(zhèn)淵源頗深的法國吉美博物館。該博物館是亞洲地區(qū)之外最大的亞洲藝術(shù)品收藏地之一，藏有大量敦煌文物。

吉美博物館館長揚(yáng)尼克·林茨（Yannick Lintz）在活動(dòng)現(xiàn)場強(qiáng)調(diào)，敦煌文物是吉美博物館中國館藏的核心，本次敦煌復(fù)原服飾展也是吉美博物館內(nèi)首次舉辦時(shí)裝秀?！拔液芨吲d能夠?qū)v史遺產(chǎn)與其當(dāng)代的創(chuàng)造性產(chǎn)物連接起來。”她說，今年是中法建交六十周年，吉美博物館將為此舉辦貫穿全年的慶?；顒?dòng)，像敦煌復(fù)原服飾展這種展現(xiàn)中國創(chuàng)造力的項(xiàng)目就非常有意義。

（來源：新華社）